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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰, 壹 召會職責消極的一面 是 一切爭戰都源自這兩個意志的衝突。宇宙中 的衝突起始於天使長對神的背叛。那背叛乃 是現今發生在國際之間,以及社會、家庭、 和個人裡面一切爭戰的起頭。歷代以來,國 家、團體、人群之間,甚至人自己裡面,都 一直有爭戰。譬如,你也許經歷理智與情慾 內裡的爭戰。各式各樣的爭戰,其源頭都在 於神的意志與撒但的意志之間的衝突。, 壹 召會職責消極的一面 是 神的意志是自有永有的,是永遠的、非受造 的。作為受造之物的天使也有意志。眾天使 中的一位,就是天使長,受神指派管理亞當 被造之前的宇宙。這天使長因著自己的高位 和美麗,就變得驕傲起來。這驕傲使他興起 邪惡的意願,這就成了撒但的意志。, 第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰 是 保羅在二章十節指出,召會是神的詩章、傑 作,就是一篇發抒著者心願的詩作。保羅在 這一章繼續指出,召會是在基督耶穌裡所創 造的團體新人、神的國和神的家。不僅如此 ,召會在這一章裡也是神的居所。, 第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰 包括 伍 我們的摔跤, 第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰 包括 肆 能以站住,抵擋魔鬼的詭計, 參 穿戴神全副的軍裝 是 要穿戴神全副的軍裝,這是個命令。神為我 們豫備了軍裝,但祂不替我們穿戴,必須我 們自己穿戴,運用我們的意志與祂合作。為 這緣故,我們需要得著加力。雖然神能使我 們得著加力,我們仍然必須運用我們的意志 與祂合作。同樣的原則,我們必須與神的命 令合作,穿戴軍裝。, 肆 能以站住,抵擋魔鬼的詭計 是 我們需要穿戴神全副的軍裝,好使我們『能 以站住』。在六章,『站住』這辭非常緊要 。在二章,我們是與基督一同坐在諸天界裡 ;在四章和五章,我們是在地上,在基督的 身體裡行事為人。然後在六章,我們是在諸 天界裡,在基督的大能裡站住。, 參 穿戴神全副的軍裝 是 十一節開頭說,『要穿戴神全副的軍裝。』 我們打屬靈的仗,不僅需要主的大能,也需 要神的軍裝。我們的兵器沒有效力,只有神 的軍裝,甚至神全副的軍裝,纔有效力。, 第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰 包括 參 穿戴神全副的軍裝, 肆 能以站住,抵擋魔鬼的詭計 是 與基督同坐,是有分於祂一切所成就的;在 基督的身體裡行事為人,是成就神永遠的定 旨;在基督的大能裡站住,乃是抵擋神的仇 敵。, 柒 作成了一切,還能站立得住 是 保羅以『作成了一切,還能站立得住』結束 十三節。在爭戰中,我們需要站住到底。我 們作成了一切,還必須站立得住。, 第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰 是 保羅在三章四節說到基督的奧祕。神的奧祕 就是基督,基督的奧祕就是召會。基督既是 神的奧祕,就是神的說明。同樣的原則,召 會既是基督的奧祕,就是基督的說明。, 第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰 是 在五章和六章,我們看見召會的另外兩方面 :滿足基督渴望的新婦,和擊敗神仇敵的戰 士。召會是新婦,需要愛和光。召會是戰士 ,需要權能和神全副的軍裝。, 壹 召會職責消極的一面 是 我們只知道在某個時候,神造了人,並且賦 與他自由的意志。因著神的偉大,祂給人自 由的意志。一個偉大的人從不強迫別人跟從 他。神給人自由的意志,指明祂不勉強人順 從祂。, 壹 召會職責消極的一面 是 藉著悔改,人能從撒但的意志轉向神的意志 ,從撒但那一邊轉到神這一邊。福音的第一 個吩咐就是悔改,其次兩個吩咐乃是信而受 浸。任何盼望得救的罪人,必須聽從這三個 吩咐。他必須向神悔改,相信主耶穌,並在 水裡受浸。悔改乃是有一個轉,從撒但的意 志轉向神的意志。, 壹 召會職責消極的一面 是 雖然神的計畫是由新人來完成,但基督的渴 望仍需得著滿足,神的仇敵尚待被打敗。因 此,召會需要成為新婦和戰士。, 第六十三篇 對付屬靈仇敵的爭戰 包括 陸 在邪惡的日子能站立得住, 壹 召會職責消極的一面 是 以弗所書說到召會的十二面,其中主要的幾 面是新人、新婦和戰士。新人包括身體的一 面,而身體包括豐滿和居所。因此,召會的 頭十面都包括在完成神永遠定旨並成功祂經 綸的新人裡。, 壹 召會職責消極的一面 是 雖然有三個意志,但衝突只牽涉兩方─神和 撒但。要緊的問題乃是,人是選擇神的意志 還是選擇撒但的意志。人的意志若與神的意 志站在一起,神的意志就能成就。但人的意 志若站在撒但的意志這一邊,撒但的意志至 少就會暫時的成功。, 壹 召會職責消極的一面 是 前五章在多方面描繪召會在積極一面成就神 永遠的定旨。在六章可以看見召會在消極一 面是戰士,擊敗神的仇敵─魔鬼。要作這事 ,召會必須穿戴神全副的軍裝。